#王陽明 在《教條示龍場諸生》裡，用簡單四個原則勸導學生們，這四點其實很接地氣：
1. 立志：這就是說要先給自己定一個明確的目標，知道自己想要什麼，不然就像沒方向的船，永遠找不到正確的路。
2. 勤學：有了目標後，接下來就是要努力學習，腳踏實地，不只是讀書，還要用心去體會生活中的各種學問，日常的每一件小事都是學習的機會。
3. 改過：我們都會犯錯，但關鍵是要願意面對錯誤，改變自己的不良習慣，這樣才會進步。犯錯不可怕，可怕的是不肯改。
4. 責善：這點是提醒大家要互相督促、提醒彼此向善，遇到朋友做得不對的地方，要有勇氣指出來，這樣才能一起成長。
這四點，簡單來說就是：先立好志向，然後努力學習，願意改正錯誤，最後再和朋友一起互相幫助、督促向上。這樣的修養方式，就是王陽明希望學生們追求的。
這四個原則如果把正念結合進來，我們可以這樣看待：
1. 立志（正念的意圖）：在正念的實踐中，意圖是非常重要的。我們需要有一個清晰的目標或願望，這就像王陽明說的「立志」。透過正念，我們可以清楚地感知內心的渴望和人生的方向，確定我們真正想要追求的事物，而不是隨波逐流。正念的覺察讓我們更深入了解自己的價值觀，並在此基礎上設定志向。
2. 勤學（正念的專注）：學習不僅僅是讀書，更重要的是要保持對當下的專注，這正是正念的核心。無論是在學習或日常生活中，我們都可以透過正念保持清醒的意識，觀察自己每一刻的感受和行動。這種「勤學」不只是外在的知識積累，還包括對自我內在狀態的深刻認識，學習如何與每個當下共處。
3. 改過（正念的覺察與轉化）：正念教導我們要接受自己，但這並不意味著對錯誤視而不見。相反，正念是一種深刻的自我覺察，我們能夠看見自己的習慣模式、情緒反應和行為偏差。透過正念的練習，我們能夠更清晰地看見自己的錯誤，並且以不評判的態度接納，然後逐步轉化和修正，這和王陽明提到的「改過」如出一轍。
4. 責善（正念的慈悲心）：在正念修行中，慈悲心也是很重要的一部分。責善不只是指出別人的錯誤，還包含了對他人和自己的關懷和支持。我們可以透過正念修行培養對自己和他人的慈悲心，當我們看到朋友走錯了方向，我們會以善意提醒，而不是批判。這是一種正念的慈悲練習，讓我們在與他人相處時更加善良和富有同理心。
這四個原則與 #正念 也能完美契合：立志，是帶著正念的清晰意圖，勤學，是專注當下的學習，改過，是透過覺察轉化自我，責善，則是以慈悲心與他人共同成長。
點哥思考
王陽明的修養方式和正念的精神實踐，兩者都強調內在的覺察、修正與成長，都是通往身心靈健康的重要途徑。
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「背立轉向」正是臨終心理過程中一個深刻的現象。當經歷了「邊界經驗」後，臨終者彷彿轉過身，不再熱衷於外在世界，而是沉浸在內在的精神領域。
、譫妄 
，也可能在某個瞬間突然清醒 
，彷彿在與我們告別 
，表達他們對死亡的感知與準備。
